| 昌吉县社火溯源 |
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作者：zhwfm 文章来源：不详 点击数： 更新时间：2007-7-8 2:59:02  |
昌吉耍社火的历史最早可追溯到清朝乾隆年间(1770年前后)。那时居住于乌鲁木齐的纪购，曾在《乌鲁木齐杂记》中记述他亲眼见到昌吉入耍社火的景象：“孤木地屯(即古牧地，在今米泉市)与昌吉头屯以舞狮相赛，不相下也。昌吉人舞酣之时，忽喷出红笺五六尺，金书：‘太平天下’，随风飞舞。众目喧观，遂为擅胜。”由此可见，当时昌吉人耍社火舞狮的水平己相当高，舞到高潮时能从狮口中吐出红绸，上面写有“天下太平”的金字，因而取胜。
而昌吉县社火后来的繁盛，则与各省同乡会馆在昌吉县的建立是分不开的。
在昌吉建县(1773年)后的百余年间，最早来自关内各地(甘肃、陕西、山西、河南、河北、四川等省)的屯垦先民早已在这里扎根，繁衍子孙。至清朝光绪年间(1876年后)左宗棠收复新疆时带 来的清军中，也有各省的人(以两湖人居多)后来在昌吉县定居。再加上各个时期逃荒避难，投亲寻友来昌吉的人，至民国年间，昌吉的人数己大大增长。据有关资料载，昌吉县人口民国初年(1912年)为9557人，民国15年(1926年)为18250人，民国21年(1932 年)为32688人。
为了相扶相帮，互有依靠，自1934年(民国23年)起，各省及各地在昌古的人按照同乡关系，先后建立自己的同乡会馆。如甘肃会馆，秦州会馆，两湖会馆，陕西会馆，山西会馆，天津公所(会馆的别称)，河南会馆，四川会馆等。
这些会馆除进行同乡之间救助等公益事业，在本会馆选定的“过会日”祭把各自的神诋外，再就是在年节期间举办社火等文艺活动。
各会馆的社火节目既保持原籍特征，又融有当地风味，而且每次举办都带有竞赛性质，所以每到耍社火时，便可看到花开数枝、争奇斗妍的场面。如两湖的舞龙威武雄壮，跑旱船轻盈多姿；河南的耍狮子勇猛矫健，二鬼摔跤滑稽可笑；陕西的高台惊险绝伦；天律的高院幽默风趣；甘肃的秧歌柔美可爱；山西的腰鼓气势磅礴……另外，跑驴、猪八戒背媳妇、青白蛇、大头娃娃也多姿多彩。
这里面最值得一说的，一是陕西的高台，在它所表演的《关羽保皇嫂》节目中，两个皇嫂被人用刀尖挑着，在空中期然而舞，既惊险又动人。还有秧歌，一种是东北秧歌，另一种是本地秧歌。本地秧歌由甘肃秧歌而脱胎，一般二三十人组成队伍，领头的打一把大伞，所有参加的人都将自己的姓名写在布条上，贴在伞周围。在扭秧歌的过程中，领头的人还要唱，如：“正月十五庙门开，庙门里打出个灯笼来。灯笼上着七个字：风调雨顺太平年……”接下来还有4个“公子”、4个“花”配唱。
这些民间社火活动，无疑给当年贫乏的群众文化生活增加了不少色彩。每逢年节，特别是正月十五夜，县城的人大都会出门，争招领略社火带来的欢乐。社火队有时也应邀到乡村去演出。
1949年后，各省会馆相继消失，但耍社火的习俗却仍然流传下来。
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